张桂辉

　　文化，是人们在实践中创造形成的社会历史积淀物，既是一种社会现象，又是一种历史现象。相对而言，文化比较抽象。它凝结在物质之中，又游离于物质之外，这就需要人们自觉珍惜、自发呵护。然而，现实生活中，有人却在自觉不自觉地糟蹋乃至糟践文化。一个直观的表现是，事无巨细，不分雅俗，都被贴上文化的“标签”。每每想起，就有一种如鲠在喉、不吐不快的冲动。

　　前些年，茶文化、酒文化、饮食文化、网络文化、课桌文化、汽车文化、驴友文化流行，还算含蓄柔和；殡葬文化、乞丐文化、电竞文化、涂鸦文化、美甲文化、洗浴文化、厕所文化争奇斗艳，凶猛来袭。仿佛处处都是文化，时时都有文化，但实则空洞乏味。

　　“文化”二字源于《周易》。人类从野蛮走向文明，得益于文化和风细雨的滋润、潜移默化的涵养。近些年来，“文化”一词时来运转，时髦得很。在一些人眼里，不论什么事，不管啥东西，倘若不沾点文化，就不够水准。于是乎，文化“标签”想贴就贴，随心所欲；胡贴乱贴，惨不忍睹。一方面，文化的名目五花八门，无奇不有；另一方面，文化的内涵名不副实，牵强附会，成为陈旧的“外套”、廉价的“标签”。

　　文化之所以弥足珍贵，正是因为它的独一无二，绝无仅有，不可多得，无法复制。有句成语叫作：百星不如一月。《淮南子·说林训》中说：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”意思就是倘若月亮也像星星，满天都是，数不胜数，也就不显得珍贵了。月亮如此，文化亦然。如果无论良莠都被贴上“文化”的标签，既是文化的不幸，也是文化的悲哀。

　　另外，文化既是“软实力”，也是“护国符”。阿富汗作为四大文明古国的发源地之一，有着极其悠久的历史和灿烂的文化。为了避免战争之祸，十余年来，阿富汗国家博物馆将二百余件珍贵文物，通过一边流浪一边保护的形式，在美国、中国、英国、法国、日本、意大利、荷兰等数个国家进行全球接力展出。不久前，这些文物终于回到首都喀布尔。而在阿富汗国家博物馆入口处的石碑上，则写着两行醒目的英文，翻译成中文就是：“文化存，则国家存”。

　　随着时代的发展、文明的进步，国人对文化的认识，越来越深；对文化的希望，越来越大。文化的功能，有了全新的定位——软实力；文化的地位，上升为一项战略——文化强国。而建设文化强国，是一个系统的、复杂的，与国家兴旺发达、民族长盛不衰息息相关的宏伟工程。一个重要前提是，既要坚定文化自信，又要呵护文化安全。常言道，物以稀为贵。因此，如果听任文化沦为廉价“标签”，与其说是对文化高看一眼，莫如说是对文化的肆意糟蹋。对于文化，我们要“珍爱”，而不是“真害”。