【新闻随笔】

　　作者：张 丰（作家）

　　最近，一篇题为《通过层层筛选，我在985相亲局上见证了高端的失败》的文章引起公众关注，也让“985相亲局”成了网络热词。

　　根据这篇文章的讲述，所谓“985相亲局”，最早来源于两个大学生创建的网络平台，只允许北大、清华、复旦、上海交大4个中国最顶尖大学的学生参加。后来，由于这4所大学的相亲学生“已经被穷尽”，才将范围放宽到其他985名校。平时，平台会发布公号文章，介绍这些“优秀人士”，也会组织线下活动。

　　线下活动才是重点，毕竟真正的相亲都要走进现实。在短短的两个小时内，每一位参加者可以“面谈”16个对象，为进一步“交往”提供参照。可以想见，这样的相亲局，成功率不会太高。时间短，无法进行有效交流，更重要的是，每一个参加者来到这里，最想表达的其实是自己如何优秀，并没有敞开心扉、认真倾听。

　　这样的相亲局注定是孤独的，某种意义上，它为我们展示的不是幸福，而是“幸福的缺乏”。文章中讲了一个男士的故事：从小到大不允许别人比他优秀，由于是所在地区的高考状元，在大学也是尖子生，所以毕业后在工作中也仍然不允许别人超过他，只能辞职创业单干。但是，他却想找一个和他同样优秀的、性格稳定的女孩做妻子，这样，他们的孩子将来才更优秀……

　　这些名校毕业生，在高考中取得了人生的大胜，他们希望下一代还要超越自己。“赢在起跑线上”通常被理解成小学教育，这几年已经被提前到幼儿园的竞争，谁想到这些高才生更进一步，把“起跑线”提前到相亲上。这里的焦虑显而易见，高才生们希望能保住自己的优势，虽然这种优势来自于独木桥一战，本来就是脆弱的。

　　这种婚恋观让人瞠目结舌。它来自一种极端的进化论，相信两个学霸（高考已经证明了）的下一代，一定还是学霸。这种看法，排除了人生的偶然，不知道即便仅仅从学习成绩的角度看，从出生到高考，其实都充满了不确定性。如果下一代真的有选择父母的权利，他们会愿意做这种父母的孩子，去过这种被设定的、不但辛苦也缺少幸福和趣味的生活吗？

　　“985相亲局”的一个荒诞处在于，它把衡量一个人价值的标准和高考成绩挂钩。参加相亲的人，至少都已经大学将近毕业，或者已经参加工作。名校的生活应该是丰富多彩的，一个读了名校的人，理应拥有一个“更大的世界”，为什么还对几年前那场考试念念不忘？一个北大、清华的学生，如果不能从高考中走出来，大学就算是白读了。

　　这样的名校相亲局只是时下“高端相亲局”的极端形式。还有很多类似的相亲局，都会对应征者作出各种评估。学历（最好是第一学历）、收入、房产、汽车，逐个评估，最后大概能衡量出一个人的“综合竞争力”。这是所谓“大数据”在个人生活中的应用，看上去很客观，给人一种可靠的印象，但是它可能从一开始就错了：婚姻的幸福，并不是计算出来的结果。相反，它更依靠的可能不是客观指标，而是主观的情感：你是否愿意倾听、付出和承担责任。

　　实际上，“985相亲局”能够提示我们的并不是什么幸福密码，而是一些人对幸福的误读。相亲表面上是一个起点，其实也是一个叙事的终点：如果一个人保持思维和认知的开放，或许就不需要到相亲局上去寻找机会。同样，如果从一开始思维方式就是封闭的，即便对象所有条件都合适，也可能会在寻求幸福的道路上迷失。

　　《光明日报》（ 2020年12月14日 02版）